Habes Candidiss. Lector Eusebii Pamphili Caesariensis,

Habes Candidiss. Lector Eusebii Pamphili Caesariensis, in omni divinarum humanarumque rerum cognitione & in nullo literarum genere non exercitatissimi, opera omnia, quae hactenus ubique gentium maxima eruditorum industria inveniri potuerunt...

Bâle, Heinrich Petri, 1542.

4 livres en un in-folio de (1) f. de titre + (16) ff. d'index + 214 pp. (Livre 1) + 187 pp. (Livre 2) + 221 pp. (Livre 3) + chiffrés au recto, verso portant la lettre « c » en tête (Livre 4) + marque d'imprimeur au verso du dernier feuillet.

Format : 32 x 23 cm. 

Pleine peau de truie à riche décor à froid sur bois, dos à quatre nerfs, étiquette de cote en coiffe supérieure et en queue, plats encadrés de filets alternant avec des roulettes, fermoirs métalliques. Reliure de l'époque. 

Coins inférieurs ouverts. Dos peint en brun (XVIIIe ?) ; fermoir métallique inférieur manquant. Importantes galeries de vers en marge des premiers et derniers feuillets, sans atteinte au texte. Nombreuses marginalia. Livre 3 : légères mouillures en pied de page (pp. 47-59, 109-142 et 205-221) ; importante déchirure p. 59 et anciennes restaurations p. 60 ; anciennes taches d’encre à proximité des marginalia, pp. 161 et 183. Livre 4 : trace d’insecte p. 54. Hormis les défauts signalés ci-dessus, l’intérieur est particulièrement frais et le texte bien encré.

Première édition des œuvres complètes d’Eusèbe de Césarée (vers 265-339), évêque, historien et théologien de l’Antiquité chrétienne. Recueil comprenant notamment la Praeparatio evangelica (livre 1), Historia ecclesiastica (livre 2), la Demonstratio evangelica (livre 3) et le Chronicon (livre 4).

Les textes sont ornés de nombreux bandeaux et de lettrines gravés sur bois.

Le titre s’ouvre sur la formule humaniste Habes, candidissime lector…, qui présente Eusèbe comme un auteur particulièrement versé dans la connaissance des choses divines et humaines et dans tous les domaines du savoir littéraire. Cette édition bâloise témoigne de l’intérêt des érudits de la Renaissance pour la transmission et la diffusion des textes de l’Antiquité chrétienne. 

L’absence de préface et de dédicace s’explique probablement par le fait que cette édition réunit des œuvres ayant déjà fait l’objet d’éditions séparées. Le verso du titre présente les quatre parties de l’ouvrage, une liste des écrits d’Eusèbe, y compris certains aujourd’hui perdus, ainsi qu’une brève notice biographique tirée du Catalogus de saint Jérôme.

Provenance : ex-dono manuscrit au verso du premier feuillet ; Bibliotheca Monte Olivarum (ex-libris du XXe siècle au contreplat et tampon violet en marge de la page de titre).

Bibliographie : voir notice consacrée à cette édition des œuvres d'Eusèbe de la Universitätsbibliothek Basel : lire en ligne